La ontogénesis es el desarrollo de un ser individual y se diferencia de la filogénesis, que se conoce como desarrollo tribal. El concepto de ontogénesis se remonta a Ernst Haeckel. En la psicología y la medicina modernas, tanto las consideraciones ontogenéticas como las filogenéticas juegan un papel.
¿Qué es la ontogénesis?
La biología del desarrollo y también la medicina moderna suelen considerar el desarrollo de los seres vivos desde el óvulo fertilizado hasta el ser vivo adulto bajo el término ontogénesis. El término ontogénesis proviene de Ernst Haeckel, quien lo utilizó por primera vez en el siglo XIX. Mientras tanto, la ontogénesis se asocia con el desarrollo de un ser individual y, en consecuencia, se opone a la filogénesis. La ontogénesis se ocupa de la historia del cambio estructural de una entidad en particular. En psicología del desarrollo, la ontogénesis representa el desarrollo psicológico del individuo. La biología entiende por ella de manera análoga el desarrollo individual del cuerpo y se ocupa bajo este término del desarrollo de un ser vivo individual, que comienza con la etapa del óvulo fecundado y termina con el ser vivo adulto. La embrión desarrolla paso a paso vínculos orgánicos que se convierten en órganos completos. En cada órgano, las células se organizan en tejidos que se diferencian y se especializan.
Función y tarea
Según la opinión popular, la ontogénesis está estrechamente relacionada con la filogénesis y, a menudo, hace que sus características sean visibles. A partir de la base del Ontogenese, se pueden extraer conclusiones sobre el Phylogenese de los seres vivos. Para Ernst Haeckel, esta era la ley biogenética básica. Al Ontogenese pertenece el comienzo del desarrollo individual. Este comienzo está localizado para los metazoos en el óvulo fertilizado. El fin del desarrollo y, por tanto, del Ontogenese es finalmente sólo la muerte del ser vivo. Los organismos multicelulares se diferencian de los organismos unicelulares en este aspecto. La célula madre de los organismos unicelulares se fusiona con las células hijas durante la reproducción. Por tanto, a diferencia de los organismos multicelulares, los organismos unicelulares poseen potencialmente la inmortalidad. Sin la muerte como punto final, la ontogénesis del ser vivo individual todavía tiene un punto de partida, pero no un final. En el caso de los organismos unicelulares, la consideración ontogenética del ser vivo desde la reproducción en adelante se superpone con la consideración ontogenética del ser vivo recién creado. La biología del desarrollo y también la medicina moderna consideran bajo el término de Ontogenese principalmente el desarrollo del ser vivo desde el óvulo fecundado hasta el ser vivo adulto. Con el desarrollo del ser individual, las etapas ocurren de acuerdo con la suposición generalizada, que puede alinearse con las etapas de desarrollo del desarrollo filogenético. Así, las series de desarrollo filogenético se transmiten en ontogenia por cada individuo de la especie. Esta teoría es controvertida hoy. La consideración ontogenética actual incluye principalmente la consideración de la diferenciación celular en el embrión, que conduce al desarrollo de ciertos órganos. La ontogénesis biológica de organismos multicelulares ahora se considera en términos de las etapas de concepción, blastogénesis, embriogénesis, fetogénesis, nacimiento, etapa infantil, etapa del niño pequeño, etapa juvenil, pubescencia y adolescencia, y climaterio, senescencia y muerte. En psicología, la situación es diferente. Freud elaboró cuatro fases para el desarrollo del ser humano individual, que pasó a formar parte de las enseñanzas sobre la sexualidad infantil. Después de Freud, Granville Stanley Hall se refirió a la ley básica biogenética con su ley básica psicogenética, invocando la etnología, al igual que Haeckel invocó la historia tribal. Carl Gustav Jung utilizó el término ontogénesis en relación con la psique individual y colectiva. Esta última era la parte heredada y suprapersonal de cada alma individual y, por tanto, un producto de la filogénesis, por la que todo el mundo pasa, por así decirlo, durante la ontogénesis. Las partes superiores de las funciones del alma deben distinguirse de él y forman la parte individual del alma, que se puede percibir al tomar conciencia del inconsciente personal. En psicología, sin embargo, la ontogénesis también puede corresponder al desarrollo o cambio de capacidades mentales y estructuras mentales en el curso de la historia de vida individual.
Enfermedades y trastornos
La psicología reconoce la reducción ontogenética, en el sentido de rastrear la propia condición volver a los acontecimientos de la propia historia de vida, como un método psicoterapéutico. Por ejemplo, las personas responden a los acontecimientos traumáticos de diferentes formas. Un evento traumático puede causar cambios patológicos en el estado mental y por lo tanto enfermedad mental en una persona sobre la base de la ontogénesis, mientras que una segunda persona no reacciona al mismo evento con los mismos cambios en la psique. Así, en última instancia, todas las enfermedades mentales se manifiestan a nivel ontogenético y difícilmente pueden tener origen filogenético. Por otro lado, la filogénesis en el sentido de tendencias de desarrollo generalizadas humanamente puede favorecer ciertas enfermedades de la psique. Según la teoría original de Haeckel, se pueden extraer conclusiones sobre la filogénesis sobre la base de la ontogénesis. Por lo tanto, en relación con el desarrollo de enfermedades ontogenéticas, podrían extraerse inferencias sobre las propensiones determinadas filogenéticamente de una especie a ciertas enfermedades. Así como esta conclusión puede ser válida para enfermedades fisiológicas, también puede ser válida para enfermedades mentales. La patología moderna se ocupa de consideraciones filogenéticas y ontogenéticas de enfermedades particulares. Si existe una base filogenética para una determinada enfermedad, esa enfermedad se manifiesta automáticamente ontogenéticamente con más frecuencia que una enfermedad sin una base filogenética.
