La medicina del Lejano Oriente está ejerciendo un atractivo cada vez mayor en las personas en el mundo occidental; según las encuestas, la "medicina suave" es ahora un valioso complementar hasta terapia forestal para más de dos tercios de los alemanes. De acupuntura al zen meditación, muchos de sus componentes ya se han introducido en nuestra vida cotidiana. Y también la medicina de la escuela occidental se acerca en muchos rangos al comienzo holístico de la Medicina tradicional china (TCM), que considera cuerpo y alma nunca aislados el uno del otro, cada vez más lejos. El Dr. Thomas Ruprecht, médico de Techniker Krankenkasse (TK), describe las diferencias fundamentales entre la medicina occidental y la del Lejano Oriente y explica sus enfoques esenciales para el diagnóstico y el tratamiento.
Pregunta: ¿existen diferencias fundamentales entre el pensamiento occidental y oriental en medicina?
Dr. Thomas Ruprecht: Sí, los hay. Nuestra medicina moderna basada en la ciencia es una ciencia predominantemente basada en el cuerpo, aunque los factores psicológicos y sociales se tienen cada vez más en cuenta. En Occidente, estar enfermo está vinculado a cambios mensurables. Se ve principalmente como un mal funcionamiento de los mecanismos físico-químicos y biológicos que pueden corregirse. En medicina tradicional china - TCM para abreviar - no hay separación entre cuerpo, alma y espíritu. Se basa en la suposición de que el cuerpo humano puede hacer frente a la enfermedad y recuperarse cuando está en equilibrar de las dos polaridades Yin y Yang. En pocas palabras, yin significa materia, yang para energía, y los dos se fusionan sin problemas. Los médicos chinos entienden al ser humano como una estructura energética. A este "potencial energético" lo llaman Qi. Fluye a través del ser humano como ríos y lagos a través de un paisaje. La medicina antigua asume que el qi fluye por caminos definidos, los llamados meridianos. Estos guían la energía a través del cuerpo.
Pregunta: según la medicina tradicional china, ¿cómo se desarrollan las enfermedades?
Dr. Thomas Ruprecht: Medicina tradicional china atribuye las enfermedades a una interacción de muchos factores diferentes. Distingue entre influencias emocionales internas y climáticas externas. Los factores externos son, por ejemplo, el calor y frío, factores internos, por ejemplo, psicológicos estrés o incluso un exceso de ciertos sentimientos como el miedo, el enfado o la tristeza.
Pregunta: y según esto, ¿qué pasa cuando una persona está enferma?
Dr. Thomas Ruprecht: Según los chinos concepción, el flujo armonioso de la energía vital Qi se altera cuando una persona está enferma. Hay abundancia o debilidad de energía vital en los sistemas de órganos y los meridianos. Una debilidad del Qi conduce al hecho de que los órganos apropiados ya no funcionan correctamente o se trata de manera bastante generalizada de síntomas como cansancio, estados de ánimo bajos, palidez o bajo sangre presión. Por el contrario, una abundancia de energía vital conduce a una reacción excesiva de los correspondientes sistemas de órganos. Un síntoma principal de los trastornos del llenado es el calor. Puede limitarse a una articulación, por ejemplo, o puede afectar a todo el cuerpo como un fiebre. Agudo, calambres y puñaladas dolor También puede resultar, y los pacientes a menudo son internamente inquietos y nerviosos.
Pregunta: ahora, ¿cómo llega el médico chino a un diagnóstico?
Dr. Thomas Ruprecht: El camino hacia un diagnóstico es diferente en la Medicina Tradicional China que en la Medicina Occidental. El médico chino utiliza principalmente sus sentidos, es decir, mirar y ver, oír y oler, preguntar y tocar, para determinar un patrón de desarmonía basado en los síntomas del paciente, apariencia externa y examen físico.
Pregunta: ¿y qué es un patrón de desarmonía?
Dr. Thomas Ruprecht: Un patrón de desarmonía puede considerarse aproximadamente como lo que se llama síndrome en Occidente, es decir, la suma de varios síntomas. Sin embargo, un síndrome en el sentido chino también significa su causa e interpretación de acuerdo con las ideas del sistema médico tradicional. El patrón de desarmonía describe un desequilibrio en el cuerpo del paciente, que abarca toda su gestalt. Así, el médico chino no llega a una enfermedad específica, aislada ni a causas orgánicas precisas. Uno debe pensar en un diagnóstico chino como una descripción que suena casi poética de todo el paciente; sin embargo, esto le da al médico un tipo de tratamiento definido y un objetivo de tratamiento claro.
